唐三彩是一种以铜、铁、锌为主要的组成原材料，在胎体上施一层釉，经高温还原焰烧成，因其釉色以黄、绿、白为主而得名。

  唐三彩制作流程与工艺的发展为后世研究唐代社会提供了丰富的资料。在洛阳和西安等地都出土过大量唐三彩器物，这些器物在造型和纹饰上都与同时期别的地方的同类器物有较大差异。

  人物造型较为简单，一般为女性人物，但也有一些男性人物形象出现。主要体现人物的眼睛、头发和眉毛，一般没有面部特征。

  以女性人物为主的唐三彩多为盛唐时期的女性形象，比如高力士、薛绍、薛丁山等。其中，最具代表性的是唐三彩中的“四大美女”：高力士、薛绍、薛仁贵和杨贵妃。

  动物造型较为丰富，有羊、马、狗、鸡等。其中，羊的数量最多，羊在古代社会中代表着吉祥幸福，因此羊也是常见的动物形象之一。

  另外，在很多墓葬中也常常会出现鸡的形象，鸡形器物在唐代社会中很流行，大多数表现了人类对于美好生活的向往和追求。

  唐代社会开放，对外交流频繁，外来文化大量涌入中原。而唐三彩则是外来文化和本土文化相结合的产物，是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

  人物纹多表现为仕女、贵妇和武士形象，动物纹则多为牛马、鸡、羊等家畜。从出土的唐三彩来看，动物纹多为牛、羊、马等家畜，而人物纹则主要为仕女。

  这些纹饰中人物形象和动物形象都呈现出饱满圆润的特点，显示出唐代社会开放、豪放的审美风尚。

  比如在洛阳出土的唐三彩中有一些器物上有类似于“龙生九子”的图案，这种纹饰在别的地方并不多见。

  唐三彩的表现形式多种多样，除了常见的彩绘、塑、印之外，还有镶嵌工艺的应用。

  镶嵌工艺是把多种颜色的釉料按有必要进行调配，然后用很多材料，如玻璃、金属等材料将其进行组合，在釉面上呈现出各种纹样，这种工艺大多数都用在三彩装饰中。

  唐三彩上镶嵌的纹样主要有：凤纹、狮纹、虎纹、龙纹等。这些纹样均来自于佛教的内容，但以佛教内容为主。

  唐三彩上镶嵌的纹样可大致分为三种类型：第一种是点彩、填色；第二种是半点彩；第三种是满地堆花。

  唐三彩上镶嵌的纹样题材丰富多样，既有反映真实的生活的内容，也有反映佛教故事内容。题材包括人物、动物、花卉和几何图案等，这些图案具有鲜明的民族特色和时代特征。

  唐三彩的制作的步骤很复杂，主要有制坯、配料、施釉、焙烧等工序。其中制坯有两种，一种是手捏成型，另一种是用模具成型。

  在烧成过程中，釉层的厚薄直接影响着作品的质量，釉层过薄轻易造成釉色不均匀；而釉过厚则会导致产品表面有明显的缩釉现象。

  唐三彩的烧造温度在700~850℃之间，烧成后的产品表面颜色以黄、绿、白为主。

  唐三彩是一种具有中国特色的陶瓷器，其制作流程与工艺起源于西域，发展于中原。唐代是我国瓷器制造的鼎盛时期，也是唐三彩工艺发展最繁荣的时期。

  当时制作唐三彩的主要的组成原材料为铜、铁、锌等金属矿石和陶土，其中铜占多数。这些金属矿石和陶土都来自于西域，其中有些是从西域传入中原地区，有些则是通过丝绸之路传入。

  唐三彩是在陶器的基础上发展起来的，因此它的发展是一个由简单到复杂，由粗糙到精致的过程。

  到唐代时，三彩从一种单纯的民间工艺发展成为宫廷艺术，成为统治者生活中必不可少的用品。

  唐代三彩工艺已达到了极高的水平，唐三彩以其新颖独特的造型、绚丽艳丽的色彩、精湛的制作流程与工艺和丰富多样的装饰手法，给人以美的享受，在当时及后世都产生了巨大影响。

  唐代是我国封建社会发展历史上一个空前繁荣的时代，也是我国封建社会艺术发展水平达到极高水平的时代。唐朝不仅是中国历史上最鼎盛时期之一，也是世界文化史上最辉煌灿烂的一页。

  在唐朝，不仅有当时世界上最先进科学文化成果的展示和传播，而且在每个方面都出现了空前繁荣局面。而唐三彩正是唐朝艺术水平和当时社会持续健康发展水平高度结合的产物。

  唐三彩是一种民族文化，也是一种外来文化，在它的发展过程中，经历了不断地融合和创新，最终形成了自己独特的艺术风格。

  唐三彩以其丰富多彩的造型、绚丽多变的色彩和精湛的技艺而成为中国陶瓷史上的一颗璀璨明珠，其发展历史是中国古代社会经济和文化高度繁荣发展的缩影。

  《洛阳出土唐代陶俑研究》（1-2）王彦斌著、李耀文主编。河南大学出版社2010年版。返回搜狐，查看更加多